Danh mục
THEO DÕI TRÊN: Facebook Youtube Tiktok
Văn hóa đời sống của đồng bào dân tộc thiểu số Khmer Nam Bộ (chủ yếu ở các tỉnh có đông đồng bào Khmer như Sóc Trăng, Trà Vinh, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu,…) còn mang tính cộng đồng rất đậm nét. Vì thế, trong mỗi dịp lễ quan trọng, quy mô từ gia đình đến cả phum sóc đều chung không khí nhộn nhịp, rộn ràng.
+
aa
-

Tục cưới hỏi của người Khmer cũng có nét tương đồng với người Việt, chỉ khác ở một số nghi thức mang tính riêng biệt, như: Tụng kinh hay lễ “cắt tóc” cho cô dâu và chú rể. Ngày trước, các đôi lứa yêu nhau thường có thời gian thử thách khá dài với sự giám sát chặt chẽ của hai bên gia đình.

Thông thường, nhà trai phải đến ngỏ lời với nhà gái và cho con mình ở rể bên vợ. Quá trình này kéo dài cả năm, có khi lâu hơn. Cũng có trường hợp “giữa đường gãy gánh” nhưng không phổ biến, bởi chàng rể nào cũng cố gắng để cưới được người con gái mình yêu thương. Sau thời gian ở rể, nếu cha mẹ cô gái cảm thấy tin tưởng, hài lòng thì hôn lễ sẽ tiến hành.

Cũng như người Việt, đồng bào Khmer xem trọng chữ hiếu nên các nghi lễ cưới xin của họ thể hiện rất rõ điều này. Trong đêm nhóm họ, gia đình chú rể sẽ sang nhà cô dâu để nghe các ông lục tụng kinh cầu phước. Sau đó, ông lục rải nước hoa và nói những lời tốt đẹp cầu chúc cho đôi lứa trăm năm hạnh phúc.

Đám cưới của đồng bào của đồng bào dân tộc thiểu số Khmer..jpg
Đám cưới của đồng bào của đồng bào dân tộc thiểu số Khmer.

Sáng hôm sau, cô dâu sẽ dâng mâm cơm cho ông bà, cha mẹ để đáp đền công ơn nuôi dạy trước khi về nhà chồng. Ngoài ra, người Khmer Nam Bộ cũng có nghi lễ lạy ông bà, cha mẹ, trao nữ trang cho cô dâu giống như người Việt.

Sau đó, người ta bắt đầu nghi thức “cắt tóc” cho cô dâu và chú rể để khẳng định tình yêu son sắt không bao giờ thay đổi. Người thực hiện nghi thức này sẽ nhấp những nhát kéo tượng trưng và hát bài ca cắt tóc với nội dung nói rằng, cây kéo này là của ông thần trên trời sẽ ban phước cho cô dâu - chú rể trăm năm hạnh phúc. Trong bộ trang phục truyền thống, đôi trai tài gái sắc sẽ nắm tay nhau trong sự chúc tụng của bà con thân tộc và khách mời đám cưới.

Ngoài trang phục rạng rỡ trong ngày vui nhất đời mình, chú rể còn giắt sau lưng cây quạt và thanh kiếm với những ý nghĩa đặc biệt. Hai vật ấy cũng là của “bề trên”, với hàm ý cây quạt sẽ mang đến sự “mát mẻ” để cuộc sống lứa đôi luôn đầm ấm và thanh kiếm khẳng định vai trò của người đàn ông trong việc xây dựng, bảo vệ gia đình sau này.

Sau các nghi thức truyền thống, mọi người sẽ bước vào “he” với những màn ca hát, tiệc tùng vui vẻ để chúc mừng cho cô dâu, chú rể đầu bạc răng long. Cũng từ những màn ca hát, nhảy múa giao duyên này sẽ có những mối tình chớm nở, để mùa cưới năm sau bà con trong sóc lại có dịp chúc tụng những chàng trai, cô gái tìm được một nửa của đời mình. Sau đám cưới vài ngày, cô dâu sẽ trở về gia đình mình làm lễ phản bái ông bà, tổ tiên. Lúc này, gia đình lại làm vài mâm cơm mời thân tộc giống như người Việt.

Giờ đây, đời sống của đồng bào Khmer Nam Bộ đã khởi sắc hơn với sự quan tâm của các cấp chính quyền trong thời gian qua. Mặt khác, thanh niên Khmer cũng đi lao động nước ngoài, với thu nhập ổn định nên lễ cưới của họ đã tươm tất hơn ngày trước. Bởi thế, mùa cưới của những đôi trai gái Khmer sẽ ngày càng sung túc hơn, tiếp tục lưu giữ nét đẹp truyền thống của dân tộc.

Không gian nhà rộn ràng vui như Tết, đông đúc người già, trẻ nhỏ từ ngõ trước đến sau hè, ai cũng đến phụ một việc, từ nấu nướng đến chuẩn bị các thủ tục, lễ vật, món ngon đãi khách... Từ đêm nhóm họ, trong xóm đã xập xình tiếng nhạc, người lớn lo chuẩn bị lễ vật, món ăn đãi khách; bạn bè cô dâu và hàng xóm đến chung vui, điệu múa lâm thôn nối tiếp nhau không ngớt.

Đông Thịnh
Tags: đồng bào Khmer người Khmer Nam Bộ Lễ cưới của người Khmer

Tin liên quan

Tin tức bạn quan tâm

Đầu tư chăm lo vùng dân tộc thiểu số Khmer

Đền Đại An: miền di sản tâm linh bên thượng nguồn sông Hồng

Giữa núi non trùng điệp nơi thượng nguồn sông Hồng, Đền Đại An hiện lên như một khoảng lặng linh thiêng giữa đại ngàn. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi đền không chỉ là nơi gửi gắm đời sống tâm linh của cư dân bản địa mà còn lưu giữ nhiều lớp ký ức văn hóa, lịch sử của miền sơn cước bên dòng sông Hồng.
Đầu tư chăm lo vùng dân tộc thiểu số Khmer

Tiếng trống gìn giữ hồn cội nguồn của dòng họ Nguyễn Như

Giữa vùng quê giàu truyền thống văn hóa của xã Hợp Minh, tỉnh Nghệ An – nơi trước đây thuộc xã Vĩnh Thành, huyện Yên Thành cũ – tiếng trống tế của dòng họ Nguyễn Như vẫn vang lên đều đặn qua nhiều thế hệ như một nhịp cầu nối quá khứ với hiện tại. Không chỉ là âm thanh của nghi lễ, tiếng trống ấy còn là biểu tượng của lòng thành kính tổ tiên, của tinh thần đoàn kết và ý thức gìn giữ di sản văn hóa dòng họ.
Đầu tư chăm lo vùng dân tộc thiểu số Khmer

Bế mạc Giải Tennis Báo chí Nghệ An lần thứ VIII năm 2026

Sau 2 ngày tranh tài sôi nổi và hấp dẫn, tối 30/5, Giải Tennis Báo chí Nghệ An lần thứ VIII năm 2026 đã chính thức bế mạc. Với sự tham gia của 282 vận động viên đến từ nhiều tỉnh, thành phố trên cả nước, giải đấu đã mang đến những trận cầu chất lượng, góp phần lan tỏa phong trào tennis và tăng cường giao lưu, kết nối trong cộng đồng yêu thể thao.
Đầu tư chăm lo vùng dân tộc thiểu số Khmer

Niềm tự hào, khát vọng vươn lên từ những giá trị tốt đẹp trong bài thơ “Mừng Phật Đản”!

Từ cảm hứng về Thiền phái Trúc Lâm và vẻ đẹp thanh tịnh của đất Phật Yên Tử, tỉnh Quảng Ninh, bài thơ "Mừng Phật đản" của tác giả Hồng Gai đã gửi gắm niềm tự hào về truyền thống văn hóa - tâm linh dân tộc, đồng thời khơi dậy khát vọng an hòa, đoàn kết và phát triển của quê hương, đất nước trong thời kỳ mới.
Đầu tư chăm lo vùng dân tộc thiểu số Khmer

Miền di sản tâm linh bên thượng nguồn sông Hồng

Giữa núi non trùng điệp nơi thượng nguồn sông Hồng, Đền Đại An hiện lên như một khoảng lặng linh thiêng giữa đại ngàn. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi đền không chỉ là nơi gửi gắm đời sống tâm linh của cư dân bản địa mà còn lưu giữ nhiều lớp ký ức văn hóa, lịch sử của miền sơn cước bên dòng sông Hồng.
Đầu tư chăm lo vùng dân tộc thiểu số Khmer

Già làng Đinh Nê - người kể chuyện đổi thay nơi bản Arem

Có một thời, tộc người Arem sống biệt lập trong những hang đá giữa vùng lõi Vườn Quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, tách rời hoàn toàn với thế giới bên ngoài. Khi lực lượng biên phòng phát hiện, kiên trì vận động bà con rời hang xuống lập bản, cuộc sống nơi đây dần thay đổi: có mái nhà để ở, biết làm nương rẫy, con trẻ được học chữ. Hơn nửa thế kỷ trôi qua, hành trình đổi thay ấy hiện lên rõ nét qua ký ức của già làng Đinh Nê như một chứng nhân sống của bản làng Arem hôm nay...
Based on MasterCMS Ultimate Edition 2026 v2.9