Ngày Xuân nói chuyện chữ Phúc

Trong triều ông giữ đúng đạo làm tôi, về nhà giữ đúng đạo vợ chồng, cha con, ông cháu. Hai vợ chồng ông sống 83 tuổi thì có chút ngũ đại, cùng cười lên một tiếng rồi viên tịch, được cảnh nhàn du cực lạc”. Theo đó, người xưa quan niệm Phúc chính là tu nhân tích đức. Ở có đức chính là làm việc thiện, giúp đỡ người sa cơ lỡ bước, nghèo khó, thậm chí dám hi sinh thân mình trừ ác, cứu người.

Ở Trung Quốc còn có ông Mạnh Thường Quân, nhân lúc giàu có đã quyết định xóa nợ cho mọi người, đem của cải giúp người nghèo khó, đến khi gặp hoạn nạn, được mọi người đùm bọc. Đó là cách mua nghĩa, giữ phúc. Ngày nay, nhiều người bỏ tiền tiết kiệm của mình để ủng hộ người nghèo, chính là sống theo đạo lí “Thương người như thể thương thân”. Thương người cũng là để phúc cho đời sau: “Cây xanh thì lá cũng xanh/ Cha mẹ hiền lành để phúc cho con”.

Sống có phúc còn là để thế hệ sau hơn thế hệ trước, cũng là người biết tu nhân, không tham tiền tài, địa vị, tửu sắc, giữ đúng đạo nhà, làm cho gia đình yên ấm, đất nước thanh bình. Ngày Tết đến, mọi hi vọng tốt lành đã gửi trong câu đối về Phúc: “Ngoài cửa mừng Xuân, nghênh Ngũ Phúc/ Trong nhà chúc Tết, hưởng Tam Đa”.

Dân ta cầu phúc là mong giữ lấy phong tục nghi lễ để gia đình thịnh vượng, để mùa Xuân ngày càng tươi đẹp: “Phúc sinh lễ nghĩa gia đường thịnh/ Lộc tiến vinh hoa phú quý xuân”.

Muốn có phúc thì tổ tông phải có công đức dành cho đời sau, con cháu phải hiếu lễ, hiền thảo để nối tiếp: “Tổ công, tông đức, thiên niên thịnh/ Tử hiếu, tôn hiền, vạn đại xương”.

Cầu phúc ngày xuân cũng đừng quên môi trường, cây cỏ đã góp phần tô điểm, tạo nên sự giao hòa giữa thiên nhiên và con người: “Trúc báo bình an, tài lợi tiến/ Mai khai phú quý, lộc quyền lai”.

Đón năm mới đất trời cũng tươi trẻ lại, nước nhà ngày càng thịnh vượng, trăm ngàn cây nảy lộc đâm chồi, hạnh phúc đến với muôn nhà như câu thơ của Bác Hồ đã chúc: “Đường lên hạnh phúc rộng thênh thênh”