Danh mục
THEO DÕI TRÊN: Facebook Youtube Tiktok
Tọa lạc giữa miền Trung du hữu tình, thơ mộng, với bạt ngàn lúa, ngô và rừng cọ, đồi chè như một bức tranh họa đồ, đình Hương Xạ, huyện Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ uy nghi, cổ kính. Ngôi đình thờ “tứ vị thần linh”, gắn với tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương trên vùng Đất Tổ...
+
aa
-

Theo tài liệu Hán Nôm “Thần tích, thần sắc làng Hương Xạ, tổng Yên Kỳ, huyện Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ”, đang lưu giữ tại Viện Thông tin khoa học xã hội Việt Nam, do Lí trưởng làng Hương Xạ khai năm 1938, đình Hương Xạ thờ tứ vị là Cao Sơn Đại Vương, Phù Đổng Thiên Vương, Bạch Hạc Tam Giang Đại Vương và Trần Thị Ngọc Công chúa. Đình Hương Xạ là công trình kiến trúc tín ngưỡng giữ vai trò quan trọng trong đời sống sinh hoạt văn hóa tâm linh của cộng đồng dân cư Hương Xạ, tri ân công đức tổ tiên, tưởng nhớ công lao của những người có công với đất nước. Đặc biệt, đình nằm trong hệ thống di tích thờ các nhân vật lịch sử thời kì Hùng Vương dựng nước.

Ngôi đình thờ tứ vị trên vùng Trung du

Trong truyền thuyết thời Hùng Vương, ba vị Cao Sơn Đại Vương, Phù Đổng Thiên Vương và Bạch Hạc Tam Giang Đại Vương có công đánh đuổi giặc ngoại xâm, giữ yên bờ cõi. Ba vị là biểu tượng cho sức mạnh, tinh thần đoàn kết, phù trợ cho quốc thái dân an. Ba vị được thờ ở nhiều nơi, trong đó có nhiều ngôi đền ở huyện Hạ Hòa nói chung và đình Hương Xạ nói riêng. Còn vị thứ tư được thờ trong đình là Trần Thị Ngọc Công chúa. Theo các cụ cao niên bà là người có công khai hoang, lập làng, dạy dân trồng trọt, được người dân Hương Xạ thờ tại đình làng để thể hiện sự biết ơn đối với người có công với dân làng.

Di tích đình Hương Xạ tọa lạc trên địa thế cao, đẹp và vững chãi. Khung cảnh nơi đây sơn thủy hữu tình, phía trước đình là đồng Khế thoáng đãng tạo nên thế “tụ thủy” như một minh đường, phía sau là xứ Cầu Hỗi, bên phải là gò Đầm Sồi và bên trái là gò Chùa (tả Thanh Long, hữu Bạch Hổ). Theo các bậc cao niên và các nhà nghiên cứu, đình Hương Xạ được xây dựng đầu thế kỉ XIX, kiến trúc chữ đinh, bằng tranh tre nứa lá. Ngày nay, đình được xây dựng khang trang, giữ được nét kiến trúc truyền thống. Cổng đình gồm 4 cột cao vút mang đậm màu sắc kiến trúc cổng đình, đền thời Hùng Vương. Sân đình lát gạch đỏ, rộng và thoáng. Đình gồm 1 ngôi nhà rộng 5 gian lợp ngói mũi hài, dựng bằng hệ thống cột to, tròn, trên nóc đình có lưỡng long chầu nguyệt được tạo tác tinh xảo, phía trước có lư hương lớn. Phía bên trong là hậu cung gồm hai ban thờ. Ban thờ phía dưới, ở chính giữa và ban thờ tứ vị ở phía tầng trên, đi lên bằng cầu thang. Ban tầng trên có bốn ngai thờ tứ vị là Cao Sơn Đại Vương, Phù Đổng Thiên Vương, Bạch Hạc Tam Giang Đại Vương và Trần Thị Ngọc Công chúa. Đình Hương Xạ còn lưu giữ, bảo tồn được 6 đạo sắc, gồm 3 đạo sắc có niên hiệu Tự Đức thứ 6 (1853), 1 đạo sắc có niên hiệu Tự Đức thứ 33 (1880), 1 đạo sắc có niên hiệu Đồng Khánh thứ 2 (1887), 1 đạo sắc có niên hiệu Duy Tân thứ 3 (1909). Đình còn bảo lưu được một số cổ vật, di vật như bát, đĩa sứ... có giá trị khoa học, lịch sử, nghệ thuật.

Trong một năm, đình Hương Xạ có các kì tiệc lệ ngày mùng 6, mùng 7 tháng Giêng; ngày mùng 10 tháng 2; ngày mùng 4 tháng 3; ngày mùng 5, mùng 6 và mùng 7 tháng 11. Trong đó kì tiệc ngày 6, 7 tháng Giêng là kì đại tiệc. Lễ hội đình Hương Xạ cũng như bao hội làng khác ở vùng Trung du Phú Thọ được tách riêng thành hai phần, phần Lễ và phần Hội. Phần Lễ với rước, tế. Lễ vật dâng cúng tứ vị gồm xôi, gà, hoa quả, bánh nếp. Từ sáng sớm, lễ vật của Đảng ủy, chính quyền và các khu dân cư được rước đến sân đình. Trong không khí thành kính, trang nghiêm, Ban Tổ chức, các bậc cao niên trong xã tiến hành nghi lễ dâng hương, tế lễ theo nghi thức truyền thống. Sau phần Lễ là đến phần Hội, với nhiều trò diễn, trò chơi, thi tài, sinh hoạt văn nghệ như chọi gà, bịt mắt bắt dê, tổ tôm, kéo co... tăng thêm sức hấp dẫn của lễ hội truyền thống.

Đình Hương Xạ là di tích lịch sử thể hiện rõ nét và sinh động tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương trên vùng đất Phú Thọ, là không gian bảo tồn những giá trị văn hóa làng xã ở Trung du Bắc Bộ và hội tụ tinh thần đoàn kết cộng đồng.

Nguyễn Thế Lượng
Tags: Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Đình Hương Xạ

Tin liên quan

Tin tức bạn quan tâm

Dân ta phải biết sử ta!

Đền Đại An: miền di sản tâm linh bên thượng nguồn sông Hồng

Giữa núi non trùng điệp nơi thượng nguồn sông Hồng, Đền Đại An hiện lên như một khoảng lặng linh thiêng giữa đại ngàn. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi đền không chỉ là nơi gửi gắm đời sống tâm linh của cư dân bản địa mà còn lưu giữ nhiều lớp ký ức văn hóa, lịch sử của miền sơn cước bên dòng sông Hồng.
Dân ta phải biết sử ta!

Tiếng trống gìn giữ hồn cội nguồn của dòng họ Nguyễn Như

Giữa vùng quê giàu truyền thống văn hóa của xã Hợp Minh, tỉnh Nghệ An – nơi trước đây thuộc xã Vĩnh Thành, huyện Yên Thành cũ – tiếng trống tế của dòng họ Nguyễn Như vẫn vang lên đều đặn qua nhiều thế hệ như một nhịp cầu nối quá khứ với hiện tại. Không chỉ là âm thanh của nghi lễ, tiếng trống ấy còn là biểu tượng của lòng thành kính tổ tiên, của tinh thần đoàn kết và ý thức gìn giữ di sản văn hóa dòng họ.
Dân ta phải biết sử ta!

Bế mạc Giải Tennis Báo chí Nghệ An lần thứ VIII năm 2026

Sau 2 ngày tranh tài sôi nổi và hấp dẫn, tối 30/5, Giải Tennis Báo chí Nghệ An lần thứ VIII năm 2026 đã chính thức bế mạc. Với sự tham gia của 282 vận động viên đến từ nhiều tỉnh, thành phố trên cả nước, giải đấu đã mang đến những trận cầu chất lượng, góp phần lan tỏa phong trào tennis và tăng cường giao lưu, kết nối trong cộng đồng yêu thể thao.
Dân ta phải biết sử ta!

Niềm tự hào, khát vọng vươn lên từ những giá trị tốt đẹp trong bài thơ “Mừng Phật Đản”!

Từ cảm hứng về Thiền phái Trúc Lâm và vẻ đẹp thanh tịnh của đất Phật Yên Tử, tỉnh Quảng Ninh, bài thơ "Mừng Phật đản" của tác giả Hồng Gai đã gửi gắm niềm tự hào về truyền thống văn hóa - tâm linh dân tộc, đồng thời khơi dậy khát vọng an hòa, đoàn kết và phát triển của quê hương, đất nước trong thời kỳ mới.
Dân ta phải biết sử ta!

Miền di sản tâm linh bên thượng nguồn sông Hồng

Giữa núi non trùng điệp nơi thượng nguồn sông Hồng, Đền Đại An hiện lên như một khoảng lặng linh thiêng giữa đại ngàn. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi đền không chỉ là nơi gửi gắm đời sống tâm linh của cư dân bản địa mà còn lưu giữ nhiều lớp ký ức văn hóa, lịch sử của miền sơn cước bên dòng sông Hồng.
Dân ta phải biết sử ta!

Già làng Đinh Nê - người kể chuyện đổi thay nơi bản Arem

Có một thời, tộc người Arem sống biệt lập trong những hang đá giữa vùng lõi Vườn Quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, tách rời hoàn toàn với thế giới bên ngoài. Khi lực lượng biên phòng phát hiện, kiên trì vận động bà con rời hang xuống lập bản, cuộc sống nơi đây dần thay đổi: có mái nhà để ở, biết làm nương rẫy, con trẻ được học chữ. Hơn nửa thế kỷ trôi qua, hành trình đổi thay ấy hiện lên rõ nét qua ký ức của già làng Đinh Nê như một chứng nhân sống của bản làng Arem hôm nay...
Based on MasterCMS Ultimate Edition 2026 v2.9